ਰੂਸ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ, ਮਨਪਸੰਦ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਛੁੱਟੀ ਹੈ. ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੂਸ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਾਂਗ, ਖੁਸ਼ੀ, ਦੇਖਭਾਲ, ਖੁਸ਼ੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੇ, ਕੰਮ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਘਰ ਜਾਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੀਨੂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਕਿੱਥੇ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ.
ਰੂਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਛੁੱਟੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣਾ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਸਜੀਵ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸ 1700 ਤੱਕ
998 ਵਿੱਚ, ਕੀਵ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੂਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ 1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹੋਈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਹੋਲੀ ਈਸਟਰ ਦੇ ਦਿਨ ਡਿੱਗੀ. ਇਹ ਇਤਹਾਸ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਚਲਿਆ ਰਿਹਾ.
1492 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ III ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, 1 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ “ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ” ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜ਼ਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੇਮਲਿਨ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਦੋ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੈਲੰਡਰ ਸਨ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਲਝਣ ਸੀ.
ਇਤਿਹਾਸ 1700 ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਦਸੰਬਰ 1699 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ 1 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਣ ਲੱਗੀ। ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ 1700 ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਨਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਾ 170ਂਟੀਡਾ 170ਨ 1701 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਰੂਸੀ ਜ਼ਾਰ ਨੂੰ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਗ਼ਲਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਈਰਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਮਨਾਈ ਗਈ ਸੀ.
ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜੀਵਨ ਜਿ introduceਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜਰਮਨ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਦਾਬਹਾਰ ਰੁੱਖ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਪੀਟਰ ਨੇ ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਹਰ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਪਾਈਨ ਅਤੇ ਜੂਨੀਪਰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਮੀਰ ਆਬਾਦੀ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸੀ.
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸਬਜ਼ੀ, ਫਲ, ਗਿਰੀਦਾਰ ਅਤੇ ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਜਾਵਟੀ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਲੈਂਟਰ, ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਵਸਤੂਆਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ 1852 ਵਿਚ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ. ਇਹ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਕੈਥਰੀਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਮਹਾਨ ਪੀਟਰ ਨੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਵਾਂਗ ਪੂਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਏ. ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੇ, ਜਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਸ਼ਰੀਫਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ, ਮਹਿੰਗੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਨਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸਤੀ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ.
ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੁਸਕਰਾਉਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਤੋਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਪੀਟਰ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਗਿਆ।
ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰੀਕ ਪਹਿਲੀ ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰੁਕਣ ਤਕ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ.
ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਰੁੱਖ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਹੈ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਦਾ ਦੀ ਉਮਰ 1000 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਈ ਇਕ ਰਹੱਸ ਹੈ.
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਰਾਏ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ ਨੂੰ ਬੌਂਦਰਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਭਟਕ ਰਹੇ ਭੱਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਨੂੰ ਵਾਂਡਰ ਵਰਕਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਵੀਡੀਓ ਕਹਾਣੀ
ਸੈਂਟਾ ਕਲੋਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ - ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ
10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਪੂਰਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਿਕੋਲਾਈ ਮੀਰਸਕੀ, ਚੋਰਾਂ, ਦੁਲਹਨਾਂ, ਮਲਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, ਪੰਥ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਕੋਲਾਈ ਮੀਰਸਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਨਿਕੋਲਾਈ ਮੀਰਸਕੀ ਦੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸਨੂੰ ਇਤਾਲਵੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਭੇਜਿਆ. ਚਰਚ ਦੇ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪੰਥ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ calledੰਗ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ - ਨਿਕਲਾਸ, ਹੌਲੈਂਡ ਵਿੱਚ - ਕਲਾਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ - ਕਲਾਸ. ਚਿੱਟੀ-ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਗਲੀਆਂ ਜਾਂ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸੜੀਆਂ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੈਗ ਵਿਚੋਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤੋਹਫੇ ਸੌਂਪੇ.
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਦਿਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਾ. ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਛੁੱਟੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਚਿੱਟੇ ਕਪੜੇ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤੋਹਫੇ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਲੋਕ ਨਿਕੋਲਸ ਵਾਂਡਰ ਵਰਕਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਦਾਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਥੀ ਮਿਲਿਆ.
ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਰੇਨਕੋਟ ਪਾਈ ਸੀ, ਪਰ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹਾਲੈਂਡ ਵਿਚ ਉਹ ਚਿਮਨੀ ਸਵੀਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਚਿਮਨੀ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫੇ ਸੁੱਟੇ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਨੂੰ ਫਰ ਕਾਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਕੋਟ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪਹਿਰਾਵਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ.
ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ
ਤਿਉਹਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 1998 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਵੇਲਿਕੀ ਉਸਤਯੁਗ ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਵੋਲੋਗਦਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨਿਵਾਸ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਠੰostੇ ਠੰਡ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਪਾਤਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਹ ਚਿੱਟੇ-ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਬੁੱ .ਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਇਕ ਬੈਗ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਚੁੱਕਿਆ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਇਕ ਦਿਆਲੂ ਬੁੱ .ਾ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਵਿਦਿਅਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਡਰਾਉਣੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚਿੱਤਰ ਸਿਰਫ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਗਿਆ.
https://www.youtube.com/watch?v=VFFCOWDriBw
ਦਾਦਾ ਫ੍ਰੌਸਟ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਛੁੱਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਨੋ ਮੇਡੇਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਸਨੇਗੁਰੋਚਕਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਫਰ ਕੋਟ ਅਤੇ ਗਰਮ ਬੂਟਿਆਂ ਵਿਚ ਲੰਬੀ ਚੌੜੀ ਵਾਲੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਹੈ. ਉਹ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਦੀ ਸਾਥੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵੰਡਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਲੋਕ-ਕਥਾ
ਸਨੋ ਮੇਡੇਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਓਨੀ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਦਾਦਾ ਫਰੌਸਟ ਦੀ ਹੈ. ਸਨੀਗੁਰਕਾ ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਲੋਕ ਕਥਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.
ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱ .ੀ ਰਤ ਨੇ ਚਿੱਟੀ ਬਰਫ ਤੋਂ ਬਰਫ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਰਫ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਈ, ਬੋਲਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿਚ ਬੁੱ .ੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲੱਗੀ.
ਕੁੜੀ ਦਿਆਲੂ, ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਸੋਹਣੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਨ. ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਸੰਤ ਦੀ ਆਮਦ ਤੇ, ਬਰਫ ਦੀ ਲੜਕੀ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਕੁੱਦਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਮੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦਿੱਤਾ.
ਸਨੋ ਮੇਡੇਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਤਿੰਨ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ - ਰੋਰੀਚ, ਵਰੂਬਲ ਅਤੇ ਵਸੇਨਸੋਵ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਸਨੋ ਮੇਡਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ.
ਅਸੀਂ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮਨਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਹਰ ਸਾਲ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘੀ ਹੈ. ਲੋਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਘਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ.